HB23/ STRAZNICE /RESUMEN DEL ÍNDICE

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|Casuística o Teología Moral||51

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|Cánones y decretales||10

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|Derecho||8

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|Controversias||33

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|Ceremoniales||13

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|Breviarios y misales||21

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|Antifonarios y cantorales||3

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|Sermones||139

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|Catequesis||18

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|Historia sagrada||32

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|Espirituales: - Preces||14

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| - Lecturas||103

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| - Meditación||28

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|Filosofía||4

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|Medicina||16

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|Ética||20

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|Política ||31

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|Aritmética y geometría||20

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|Matemáticas, astronomía, astrología y cosmografía||14

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|Historia profana||106

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|Oradores y tratados de oratoria||55

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|Poesía – Heroica ||35

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|Elegía||19

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|Lírica y satírica||14

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|Epigramática||10

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|Cómica y trágica||23

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|Tratados de poesía||26

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|Símbolos, emblemas y jeroglíficos||12

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|Fábulas, diálogos y epistolar||55

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|Adagios y gramáticas||51

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|Diccionarios y frases||66

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|Economía||6

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|Miscelánea||53

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DESCRIPCIÓN DEL ESTADO DE LA CASA DE STRAZNICE

El estado de la casa de Straznice, si a veces ya era miserable a causa de que se nos negara la fundación por completo, en la actualidad es más miserable aún, pues no se nos entrega ni en dinero ni en bienes naturales nada, sino sólo lo poco que por ruegos de la Ilma. Fundadora se consigue en trigo, o lo que graciosamente se ofrece en dinero para misas. No se ve cómo haya personas en esta casa que puedan sustentarse, puesto que no dan nada para que se sustenten. En los años anteriores desde la fecha de la fundación, aunque no todos, se restringió lo que se daba para 8 personas por el Ilmo. Conde Francisco de piadosa memoria, y su Ilma. esposa lo ha reducido ahora, a causa de que el señorío quedó arruinado por los tártaros. Y si entonces sólo se podían mantener 8 personas en la casa, ¿de qué modo podrán mantenerse más ahora que la fundación no da nada?

La propuesta de que se enviaran más personas a la casa, y el hecho de que se enviaran, fue iniciativa del Rector de esta casa, P. Antonio de Francisco, bajo cuyo mandato Su Excelencia el Conde de Opperstorff, que tenía el señorío bajo su tutela, entregó toda la fundación; pero luego confió la tutela a la Ilma., que daba según su voluntad lo que quería, y compensaba con generosas limosnas que ofrecía para celebrar misas. Eran aquellos tiempos mejores, en los que la gente no estaba afligida con contribuciones, y todo andaba más abundante, por lo cual ofrecían limosnas más frecuentes y más generosas. Ahora, en estos duros tiempos de guerras, y de escasa caridad, en los que vivimos sólo de limosnas, y estas son inciertas y raras, cualquier persona prudente podrá juzgar fácilmente lo difícil que es sustentar a tantas personas.

En los años pasados de hecho no necesitábamos comprar centeno para el pan ni trigo para alimentos farináceos, pues incluso sobraba algo; algo comprábamos con nuestros trabajos a los RR.SS. párrocos, y en caso de no ser suficiente, nos veíamos obligados a otras personas.

Necesitamos al menos 56 metretas de centeno y 30 de trigo, y tal cantidad no pueden lograrse sólo con limosnas, pues el cereal es tan caro que sólo lo podemos conseguir sirviendo en dos o tres parroquias que puedan dar cereal. La cebada para cerveza se compra también con dinero, para la cual 80 metretas apenas bastan para que cada persona pueda beber una jarra, y una metreta hasta ahora nos cuesta 1,12 imperiales. La Ilma. nos dio 14 metretas este año, y 20 el anterior; las demás las tuvimos que comprar con limosnas, pero al ser las limosnas escasas, pudimos comprar pocas. Las viñas exigen mucho gasto, y son viejas, por lo que apenas cubren los gastos de los trabajos. En los dos años anteriores apenas recibimos nada de ellas, en particular el año pasado, y este año se espera poco de ellas. La bodega en que se guardaba el vino en años pasados está vacía, y no lo compramos, pues es demasiado caro para nosotros, y no bebemos. Lo cual es bastante duro, especialmente para los criados y para quienes son débiles de estómago.